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(185)包姓

  包(Bāo)姓出自风姓,为上古传说中的部落酋长太昊(伏羲)的后代。太昊创制八卦,教民捕鱼、畜牧,以充庖厨,故又名庖牺或庖羲。得姓始祖:申包胥。包氏源出自春秋时楚国贵族包胥,他是楚玢冒的后代,因为封地在申(上海市一带),所以有叫申包胥。

    崇宗显赫丹阳郡;
    本祖巍峨刚毅堂。
  ——全联典指包姓的郡望和堂号。

    秉政清廉第;
    清河严峻家。
  ——全联典指北宋包拯。

    宋室阎罗,心比黄河清彻;
    唐朝学士,名驰四杰班行。
  ——上联典指北宋清官包拯。下联典指唐代集贤学士包融。与贺之章、张旭、张若处齐名,号“吴中四杰”。

  附:

    秀干终成栋;
    精钢不作钩。
  ——全联典指北宋著名清官包拯(998-1061)《书端州郡斋壁》这是包拯留传下来唯一的文学作品:“清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,无贻来者羞。”

    去恶除奸,还须黑面;
    为民作主,必仗丹心。
  ——此联为胡遐之题安徽省合肥包孝肃墓。

    判狱无私,心如白日照;
    持躬有节,笑比黄河清。
  ——此联为河南省开封包公祠。

    正气塞乾坤,事属公私须有别;
    丹心照日月,人归善恶自分明。
  ——此联为河南省开封包公祠大殿。

    理冤狱,关节不通,自是阎罗气象;
    赈灾黎,慈悲无量,依然菩萨心肠。
  ——此联为安徽省合肥包公祠。

    铁面写丹青,遗像传家,怀庆历年间梗概,一时直节同推;
    古祠环绿水,澄波澈底,过城道上娳徘徊,千载心清可鉴。
  ——此联为“乾隆丙午年(1786)知庐州府事徽州盐捕同知肃登生”题安徽省合肥包公祠。

  【对联故事】——《包拯应对联》
    移椅倚桐同赏月;(包拯)
    点灯登阁各攻书。(新娘)
  ——包拯出对断冤案
  在《包公案》中,有这样一个案例:有一位徐老夫人的儿子,娶来了一位有文才的媳妇。新婚之夜,新娘对新郎说:“我出个下联请你对上联,如对不出,今晚不能进洞房。”说完即念出了这一下联。新郎即至厅堂踱步沉吟,良久无对,只好悻悻到学堂去睡。第二天,新娘见丈夫闷闷不乐,便问:“何故发愁?”新郎说:“还没对上你的下联呢。”新娘说:“你昨夜不是对得很好吗?”新郎说:“昨夜我住在学堂,怎么说对好了呢?”新娘一听,知道已被人骗奸,不觉羞辱无地,便偷偷上吊而死。新娘死后,新郎被告“谋死新娘”,随即捉拿入狱。可邻那文弱书生,经不起糊涂官的严刑拷打,便被迫招供。因而被判死刑,秋后问斩。徐老夫人哭得死去活来,呼冤无门,只好投河自尽了。包拯复查此案,肯定此为冤案,但凶犯是谁?一时也无头绪,便在书房里冥思苦想起来。这时,夜阑人静,皓月当空,一片银光映入包拯书房,使他毫无睡意。于是包公索性走出书房对包兴说:“今夜风和月丽,我睡不着,何不同我去院里赏月?”包兴应诺一声。随即端来一把椅子,把它靠在一株大梧树下,请包公坐。包公随手移正一下椅子,突然大叫着说:“有了!有了!”并即奔回书房,把个包兴弄得个莫名其妙。原来包公已想出了这个上联。第二天一早,包公令人贴出一张告示,说要聘一位幕僚,但必须对出“移椅倚桐同赏月”这一对联。不久,有一书生揭榜对道:“点灯登阁各攻书。”包公一听,当即命人拿下。那书生当时还喊冤叫屈。包公怒斥道:“你害死两条人命,若不实招,大刑伺候!”那人见不可赖,当即供说:“那日听新郎在学堂说出此联,我便以大人说的上联潜入新房骗奸了新娘是实。”于是断清了这桩冤案。此联“椅倚”、“桐同”对“灯登”、“阁各”,为同音异字双叠音对,对仗工整,构思奇特,堪称妙对。

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