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(298)申姓

  申(Shēn)姓出自姜氏,以国名为氏。商末时,原姜姓封国孤竹国君之子伯夷、叔齐,在周灭商后“不食周粟”,饿死首阳山(今山西省永济境)。周宣王时,其族一部分被封于谢(今河南省南阳),建立申国,春秋初为楚国所灭,后人以国名为氏。得姓始祖:伯夷。名允,商末孤竹国(今河北卢龙西)君长子,炎帝之后。

    姓承申国;
    望出琅玡。
  ——全联典指申姓的源流和郡望。

    义门德政丹阳郡;
    世代贤声忠裕堂。
  ——全联典指申姓的郡望和堂号。

    责实循名,赏罚慎明持法度;
    安邦伟业,兴亡求救展宏才。
  ——上联典指战国时思想家申不害,法家学派主要代表之一。主张循名责实,慎赏明罚,加强君主专制。著有《申子》六篇。下联典指春秋时楚国贵族申包胥,与伍子胥为知交。伍子胥将要逃奔吴国时对他说:“我一定要颠覆楚国!”他说:“你能颠覆楚国,我一定能让它复兴!”后来,吴国用伍子胥计攻楚国,申包胥到秦国求救,在宫廷痛哭七昼夜,水米不入口,终于使秦国发兵救楚。楚昭王返国赏功时,他逃而不受。

    皇后悲歌茅束;
    培公见赏蒲轮。
  ——上联典指周幽王废申后,后作告哀诗,有“白华菅兮,白茅束兮”之句。下联典指汉武帝尝以蒲轮迎申培公入都。

    忠孝克全标史册;
    坚贞不朽赋诗情。
  ——上联典指春秋时楚国左司马申鸣,以孝闻名,惠王时官。大夫白公胜起兵反叛,劫持了申鸣的父亲,申鸣随叶公打败白公胜,父亲也被害。楚王赏他时,他说:“食禄避难,我不算忠臣;为国丧父,我不算孝子。名不能两全!”自刎而死。下联典指周代女子申女,许嫁后,因夫家轻礼违制,坚决不出嫁,守节持义,后被告而入狱,也不屈服。后作《行露》诗以表心志,收入《诗经·召南》。有句:“虽速我讼,亦不女从!”

    室挂四知,黎庶扳辕共挽;
    年登八表,朝廷加璧相迎。
  ——上联典指南北朝时北周尚书右仆射申徽,为政谨慎廉洁,画东汉名臣杨震像,并书其“四知”(参见杨氏联),一并悬挂于寝室,用来自戒。从襄州离任时,吏民扳辕相送数十里。下联典指西汉今文“鲁诗学”派的开创者申培公,少年时,跟从齐人浮丘伯学《诗》,文帝时立为博士,传授“鲁诗”,后归家,从各地来跟他学习的弟子千余人。武帝时,他已八十多岁,武帝派人安车蒲轮(在车轮上裹蒲,以减少震动),束帛加璧(带上帛和璧),请他入都,拜太中大夫。

  附:

    状元宰相;
    耆硕神仙。
  ——佚名撰申姓宗祠联。上联典指明代东阁大学士申时行。下联典指唐代洛阳人申秦芝。

    霜添柏树冷;
    气指桂林寒。
  ——此联为唐代武进尉申堂栒诗句联。

    真理学从五伦做起;
    大文章自六经分来。
  ——此联为清代顺治中恩贡生申涵光自题联。有《聪山集》等。

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