| 序号 |
名人/地区 |
名言/名句词典 |
1 |
佚名 |
未来总留着什么给对它抱有信心的人。 |
2 |
谚语 |
一个人的智慧不够用,两个人的智慧用不完。 |
3 |
傣族 |
十个指头按不住十个跳蚤 |
4 |
墨子 |
言不信者,行不果。 |
5 |
柳宗元 |
攀援而登,箕踞而遨,则几数州之土壤,皆在衽席之下。 |
6 |
帕利克 |
美德大都包含在良好的习惯之内。 |
7 |
《晋书》 |
人有不及,可以情恕。 |
8 |
法不传六耳 |
明·吴惟顺 |
9 |
奥斯特洛夫斯基 |
真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。 |
10 |
德奥弗拉斯多 |
时间是一切财富中最宝贵的财富。 |
11 |
民谚 |
看人下菜碟 |
12 |
拉罗什福科 |
如果不是怕别人反感,女人决不会保持完整的严肃。 |
13 |
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爱是春暖花开时对你满满的笑意 |
14 |
罗素 |
希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。 |
15 |
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如果你们已经在一起了,就要去努力的相信对方,不要因为一件小事就去胡乱猜疑,那样一点好处都没有,也是你对你自己不自信的一种表现,反而会让对方对你逐渐失去信心。 |
16 |
(前苏联)苏霍姆林斯基 |
真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。 |
17 |
佚名 |
天国般的幸福,存在于对真爱的希望。 |
18 |
马克思 |
我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 |
19 |
马克思 |
在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 |
20 |
蒙古 |
懒惰的马嫌路远 |
21 |
非洲 |
别忘记热水是由冷水烧成的 |
22 |
李塨 |
农,助天地以生衣食者。 |
23 |
(周)姬旦 |
民之所欲,天必从之。 |
24 |
享利·凡·戴克 |
要对生命感到喜悦,因为它给了你去爱的机会,去工作,去玩乐,并用能仰头看星星的机会。 |
25 |
苏格拉底 |
美色不常驻。 |
26 |
梭洛 |
德行善举是惟一不败的投资。 |
27 |
赫塞 |
有勇气承担命运,这才是英雄好汉 |
28 |
伏契克 |
英雄就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事 |
29 |
车尔尼雪夫斯基 |
实践是思想的真理。 |
30 |
国语 |
通天下一气耳 |
31 |
民谚 |
颠狂的马,往往是容易闪失;慌张的人,时常会出乱子 |
32 |
爱献生 |
在科学里,嘲笑腐儒,也就类似宗教里的嘲笑迷信 |
33 |
民谚 |
石头虽小垒成山,羊毛细织成毯 |
34 |
毛泽东 |
天下者,得之艰难,则失之不易; |
35 |
季米里亚席夫 |
对于科学,敌人比朋友还多 |
36 |
莎士比亚 |
思想——自由的精灵。 |
37 |
阿尔巴尼亚 |
狐狸一念经,快赶饿入笼 |
38 |
斯特林堡 |
生活的目的究竟是什么?是生活本身!除把生命维持到死以处不会再有其他任务。人因此而获得维持生命的力量。 |
39 |
佚名 |
莫在记忆的深井中打捞冰冻的遗憾,快去认识的坑道里采气青春的热源。 |
40 |
屠格涅夫 |
科学的全部目的,就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切 |
41 |
民谚 |
调和怒时气,谨慎喜中言,斟酌醉后酒,爱惜有时钱 |
42 |
海明威 |
事非经过不知难 |
43 |
民谚 |
一朝权在手,谁敢不低头 |
44 |
塞内加 |
我可以明确地告诉你,许多人并未因此罪恶而受以,相反,还因此得到好处 |
45 |
马可·奥勒留 |
你的心也许会破碎,但人们却依旧会像从前一样生活 |
46 |
佚名 |
人是房子,朋友就是窗子,夏送凉风,冬送阳光。 |
47 |
培根 |
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 |
48 |
张九龄 |
相知无远近,万里尚为邻。 |
49 |
佚名 |
你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。 |
50 |
罗曼·罗兰 |
你们这些生在今日的人,你们这些青年,现在要轮到你们了!踏实在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。 |
51 |
桑弗 |
真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。 |
52 |
《礼记·儒行》 |
见利不亏其义,见死不更其守。 |
53 |
穆尼尔·纳素夫 |
生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。 |
54 |
埃斯库罗斯 |
人不应该有高傲之心,高傲会开花,结成破灭之果。在收获的季节,会得到止不住的眼泪。 |
55 |
乔·爱德华兹 |
神圣之物不但手不可去玷污,而且 |
56 |
韩非子 |
宰相之耳,待天下之心识而后能发 |
57 |
彼得·波特 |
在宇宙的中心,回响着那个坚定神秘的音符:“我” |
58 |
吕氏春秋 |
私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂 |
59 |
唐·杜荀鹤 |
言论关时务,篇章见国风 |
60 |
乔叟 |
酒杯中可见天堂,但纵情狂饮只能 |
61 |
萨迪 |
温和、谦逊、多礼的言行,有时能使人回心转意。 |
62 |
培根 |
同情是一切道德中最高的美德。 |
63 |
《上书谏吴王》 |
欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为。 汉·枚乘《上书谏吴王》 想要人不知道,最好是自己不说,自己不做。 |
64 |
明·文嘉 |
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始! |
65 |
德国 |
理智时常纠正感情的过于匆促的判断 |
66 |
高尔基 |
我扑到书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。 |
67 |
英国 |
自由过了头,一切乱了套 |
68 |
欧洲 |
使事业成为愉快的事情,使愉快的事情成为事业 |
69 |
詹姆斯·格兰德 |
批评不是一个趣味的问题,而且是一个谁的趣味的问题 |
70 |
康 德 |
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。 |
71 |
司马迁 |
规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。 |
72 |
甘必大 |
不善思索的有才能的人,必定以悲剧收场。 |
73 |
麦考莱 |
美貌是上帝的赠礼,但能炫耀美貌 |
74 |
蒙古族 |
枯干的果树上,莫想摘取大甜梨;贪图私利的人,莫想做出好成绩 |
75 |
杰拉尔德·李 |
僵化的绝非机器,而是头脑机械的人 |
76 |
民谚 |
是龙到处行雨 |
77 |
民谚 |
生死之交,其贵无比 |
78 |
杜特斯 |
仁慈和正义是并辔齐驱的 |
79 |
赫尔岑 |
科学不是可以不劳而获的,诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。 |
80 |
马辛杰 |
要明智些,扬之过高易落,屈尊方能求荣 |
81 |
民谚 |
书籍好比河流,使人四通八达 |
82 |
爱因斯坦 |
在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! |
83 |
康同璧 |
舍卫山河历劫尘,布金环殿三巡。若论女士西游者,我是支那第一人。 |
84 |
李卡 |
我们这一代就是施肥的一代,用自己的血灌溉快将实现的乐园,让后代享受人类应有的一切幸福,这就是我们一代的任务。 |
85 |
契诃夫 |
对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。 |
86 |
民谚 |
丁是丁,卯是卯 |
87 |
英国 |
有伟大理想的人,生活永远闪射着光芒 |
88 |
李大钊 |
本来善恶根源的不可解,就是宗教发生的一个原因。 |
89 |
《吕氏春秋》 |
凡事之本,必先治身。 |
90 |
民谚 |
事不关己,高高挂起。明知不对,少说为佳 |
91 |
意大利 |
人的天性在于探索真理 |
92 |
毕达哥拉斯 |
要这样生活;使你的朋友不致成为仇人,使你的仇人却成为朋友。 |
93 |
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对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。 |
94 |
蒙田 |
我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友 |
95 |
《论语·阳货》 |
饱食终日,无所用心,难矣哉。 |
96 |
荀子 |
以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。 |
97 |
朱熹 |
虚心顺理,学者当守此四字。 |
98 |
车尔尼雪夫斯基 |
爱情赐予万事万物的魅力,其实决不应该是人生中短暂现象,这一道绚烂的生命的光芒,不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期,这个时期其实只应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱,美丽,但在接踵而至的白天,那光和热却比黎 |
99 |
爱默生 |
不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家 |
100 |
肖伯纳 |
有机会出去的话人人都要离开监狱 |
101 |
洛克 |
热爱真理的确实特征,是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度 |
102 |
民谚 |
纵有千只手,难捂万人口 |
103 |
民谚 |
轻担担倒山,重担压死人 |
104 |
罗·伯顿 |
没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉,经拽 |
105 |
汉·王粲 |
人生各有志。 |
106 |
拉斯金 |
一个人专心于本身的时候,他充其量也只能成为一个美丽,小巧的包裹而已。 |
107 |
非洲 |
贤妻和健康是一个男子最宝贵的财 |
108 |
韩非 |
侈而惰者贫,而力而俭者富。 |
109 |
雨果 |
别人放手,他仍然坚持;别人后退,他仍然前冲;每次跌倒,立刻站起来--这种人一定没有失败。 |
110 |
阿巴巴耶娃 |
离别对于爱情,就像风对于火一样:它熄灭了火星,但却能煽起狂焰。 |
111 |
郭小川 |
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。 |
112 |
佚名 |
会怪怪自己,不会怪怪别人。 |
113 |
里 根 |
任何一个孩子因死亡、离婚、被抛弃而失去父母,永远是个悲剧。有些单身家庭确实也尽到了照顾自己孩子的责任,但是多数美国人认为,单身这家庭并不是理想的模式。 |
114 |
兰多尔夫·伯恩 |
井掏三遍吃甜水,人从三师武艺高 |
115 |
普劳图斯 |
他本想行善这句话毫无意义,除非他确实这样去做 |
116 |
许名奎 |
凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。 |
117 |
日本 |
雀千声不如鹤一声 |
118 |
民谚 |
亲嫡派 |
119 |
唐·皮日休 |
落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳,独占人间第一香 |
120 |
欧洲 |
危难来到,朋友报到 |
121 |
宋·杨万里 |
精华在笔端,咫只匠心难 |
122 |
布莱克 |
那种一味期待而从不行动的人们,是滋生瘟疫的温床 |
123 |
克雷洛夫 |
才能一旦让懒惰支配,它就一无可为。 |
124 |
列文虎克 |
要成功一项事业,必须花掉毕生的时间。 |
125 |
尼古拉·奥斯特洛夫斯基 |
无论家庭或是爱情,都不能使人觉得生活真正美满。家庭,只是几个人;爱情,仅是一个人;而党,这是一百六十万人。只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。 |
126 |
茨威格 |
女人拒绝异性的追求,是先天性的特权,即使拒绝了一个最热烈爱情,也不会被认为残酷,但是,如果命运女神乱了安排,让女人打破了羞怯的本性,不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱,而对方表示着冷淡和拒绝时 |
127 |
苏武 |
努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思。 |
128 |
— 谚语 |
没有多次失败,难得一次成功。 |
129 |
英国谚语 |
如果想幸福一天,最好上理发店,如果想幸福一星期,就去结婚。如果想幸福一个月,可买匹新马。如果想幸福一年,即盖栋新房子。如果想幸福一辈子,必须当诚实的人。 |
130 |
池田大作 |
即使是孩子,也有一个人格,也是一个独立的人,这个前提必须明确,孩子决不是父母的所有物,他的人格是构成社会的组成部分之一,这一个人格必须用充沛的爱来培养。 |
131 |
佚名 |
美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。 |
132 |
莫洛亚 |
良辰难再,人生中大好时刻,不要再去旧梦重圆。 |
133 |
佚名 |
人有志,竹有节。 |
134 |
杜克洛克斯 |
反复地推断,无休止地修正,就能在科学上取得勿容置疑的进步 |
135 |
宋·郭熙 |
春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡 |
136 |
民谚 |
越碰钉子越有心眼 |
137 |
布尔韦尔·利顿 |
在科学著作中,你最好读最新的书,在文学著作中,你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。 |
138 |
爱因斯坦 |
在科学上,每一条道路都应该走一走,发现一条走不通的道路,就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作,就让我来做吧! |
139 |
民谚 |
时间落到懒汉手里,永远是一张白纸 |
140 |
邓小平 |
开放、搞活政策延续多久,端正党风的工作就得干多久,纠正不正之风,打击犯罪就得干多久,这样才能保证我们开放,搞活政策扔正确执行 |
141 |
皮萨列夫 |
思想上的错误会引起语言上的错误,言论上的错误会引起行动上的错误。 |
142 |
(明)于谦 |
春风秋月不相待,倏忽朱颜变白头。 |
143 |
拿破仑 |
勇气如爱情,需要希望来滋养。 |
144 |
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道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷 |
145 |
民谚 |
亲者割之不断,疏者续之不坚 |
146 |
爱献生 |
思想重复一百遍也还有独到之处 |
147 |
陶渊明 |
盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。 |
148 |
民谚 |
人见利而不见害,鱼见食而不见钩 |
149 |
三国·曹操 |
冉冉老将至,何时返故乡? |
150 |
民谚 |
轻浮之人,人多忽略;急遽之人,必期速效 |
151 |
康普顿 |
科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。 |
152 |
亚里士多德 |
我爱我的老师,但我更爱真理。 |
153 |
唐·崔颢 |
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 |
154 |
佚名 |
未经开垦的心田犹如那未经开垦的荒地,杂草丛生;而荒地一经开垦,燕以辛勤的汗水浇灌,就会开出绚丽夺目的花朵。 |
155 |
司汤达 |
心灵上的谨慎和谦恭是惟一无二的美德。 |
156 |
雨果 |
精神象乳汁一样是可以养育的,智慧便是一只乳房。 |
157 |
佚名 |
吃药不忌嘴,跑断大夫腿。 |
158 |
王尔德 |
世界上只有一件事比被人议论还要糟糕,那就是不被议论。 |
159 |
奥斯特洛夫斯基 |
我只相信一条:灵感是在劳动的时候产生的。 |
160 |
奥维德 |
习惯是在习惯中养成的 |
161 |
伊朗 |
一个没有知识的旅行者等于一只没翅膀的鸟儿 |
162 |
莎士比亚 |
迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。 |
163 |
民谚 |
红牛黑牛,能曳犁的,都是好牛 |
164 |
宋·黄庭坚 |
海川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟 |
165 |
俄罗斯 |
妙语犹如一部次要作品,不值得再 |
166 |
佩利 |
美德大多存在于良好的习惯中 |
167 |
孔子家语 |
君者舟也,庶人者水也。水所以载舟,亦所以覆舟 |
168 |
民谚 |
鸡鸣三遍天大亮 |
169 |
塞·约翰逊 |
最大限度地行使权力总是令人反感;权力不易确定之处始终存在着危险 |
170 |
唐·顾况 |
手提三尺龙泉剑,不斩奸邪誓不休 |
171 |
叔本华 |
人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做 |
172 |
陶行知 |
处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。 |
173 |
(春秋)管仲 |
道德当身,不以物惑。 |
174 |
拉罗什夫科 |
人人都抱怨缺乏记忆力,但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。 |
175 |
佚名 |
幸福的欢乐,不存在于虔诚的祈祷里,却存在于辛勤的劳动中。 |
176 |
老舍 |
谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。 |
177 |
土光敏夫 |
出人才的部门,常常是工作多而人手少的地方。 |
178 |
罗曼·罗兰 |
幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。 |
179 |
歌德 |
人出门旅行并不是为了到达某地,而是为了旅游。 |
180 |
佚名 |
会写的坐着,会唱的站着。 |
181 |
清·刘熙载 |
大起大落,大开大合,用之长篇 |
182 |
培根 |
友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。 |
183 |
福楼拜 |
理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。 |
184 |
民谚 |
梧桐一叶落,天下尽知秋 |
185 |
民谚 |
鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻 |
186 |
民谚 |
当你发现自己忙不过来的时候,你就要考虑自己是否做了下属可做的事,那就把权分派下去 |
187 |
伏契克 |
为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。 |
188 |
培根 |
好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。 |
189 |
焦赣 |
教羊牧兔,使鱼捕鼠,任非其人,费日无功。 |
190 |
佚名 |
人的自私是一堵与世隔绝的墙。 |
191 |
《论语·公治长》 |
三思而后行。 |
192 |
汉·董仲舒 |
欲审曲直,莫如引绳,欲审是非,莫如引名 |
193 |
李贺 |
角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。 |
194 |
佚名 |
军人的爱并不排斥黄错的漫步,海边的嬉戏;但更多的却要洒落在边防小路上,交付给闪光的枪尖。 |
195 |
民谚 |
花有重开日,人无再少年 |
196 |
汉·扬雄 |
道有因有循,有革有化。因而循之 |
197 |
宋史 |
凡政皆务以利民 |
198 |
民谚 |
田好靠人做,船快靠人划 |
199 |
民谚 |
人到中年万事休 |
200 |
墨子 |
仁人之所以坏事,必兴天下之利,除天下之害 |
201 |
鲍斯韦尔 |
我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水,最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此,最后一次才使人心领神与,情长谊源。 |
202 |
伏尔泰 |
友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。 |
203 |
麦金托什 |
谚语是民族良知的精华 |
204 |
李大钊 |
青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。 |
205 |
富兰克林 |
对所有的人以诚相待,同多数人和睦相处,和少数人常来常往,只跟一个亲密无间。 |
206 |
泰戈尔 |
造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体。 |
207 |
雨果 |
人生是花,而爱是花蜜。 |
208 |
修昔底德 |
历史会重演。 |
209 |
佚名 |
自己打败自己的远远多于比别人打败的。 |
210 |
陈宏谋 |
当为天下养身,不当天下惜身。 |
211 |
恩格斯 |
每个人都是典型,但同时又是一定的单个人,正如老黑格尔所说的,是一个“这个” |
212 |
马克斯·比尔博姆 |
最值得骄傲的树苗是从最平常的树 |
213 |
民谚 |
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞 |
214 |
西班牙 |
科学最伟大的进步是由崭新的大胆 |
215 |
西拉斯 |
千里之行,始于足下 |
216 |
民谚 |
明枪不如暗箭 |
217 |
莎士比亚 |
正直的人必须和正直的人为伍,因为谁是那样刚强,能够不受诱惑呢? |
218 |
罗蒙诺索夫 |
科学,给青年以养料,给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花,她在不幸的时刻保护着你。 |
219 |
享利·贝克 |
想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它 |
220 |
佚名 |
寸土寸金,地是老根。 |
221 |
莫里哀 |
语言是赐于人类表达思想的工具 |
222 |
荀况 |
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 |
223 |
《旧约》 |
正直的人的纯正,必引导自己;奸诈的人的乖僻,必毁灭自己。 |
224 |
民谚 |
不图便宜上当 |
225 |
昆图斯 |
胆小的狗叫起来凶,但不会伤人 |
226 |
车尔尼雪夫斯基 |
河=黄河落天走东海,万里写入胸 |
227 |
培根 |
人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到,君主的武力不可征服内在的东西 |
228 |
宋·辛弃疾 |
青山遮不住,毕竟东流去 |
229 |
吕氏春秋 |
以不自为大,故能成其大 |
230 |
约·霍姆 |
真正的慷慨是真正的智慧 |
231 |
罗洛·梅 |
意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。 |
232 |
夸美纽斯 |
学校没有纪律便如磨房里没有水。 |
233 |
爱因斯坦 |
我从不想未来,它来得太快。 |
234 |
休谟 |
用在事业上的精力,应该在多字上 |
235 |
清·魏源 |
独得之见,必不如众议之参同也 |
236 |
宋·苏轼 |
古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志 |
237 |
苏霍姆林斯基 |
没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。 |
238 |
杨格 |
如果迟缓的落日照耀到你的手,而你发觉当天并没有做过有价值的事,那天便应视为已经失落。 |
239 |
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学问和健康之外无财富,无知和疾病之外无贫穷 |
240 |
— 谚语 |
钱是一块一块上万,麦是一颗一颗上石。 |
241 |
普希金 |
生活多美好啊,体育锻炼乐趣无穷。 |
242 |
清·何启 |
公与平者,即国之基址也 |
243 |
阿富汗 |
由经验而得的智慧,胜于学习而得 |
244 |
元·张养浩 |
人若有气魄,方做得成事 |
245 |
意大利 |
接受愚昧就是出售自由 |
246 |
民谚 |
何不借风雷,一回天地颜 |
247 |
警世通言 |
不可以一时之得意而自夸其能,亦不可一时之失意而坠其志 |
248 |
马克思 |
人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 |
249 |
辛尼加 |
我们的座右铭,众所周知是服从自然生活 |
250 |
爱默生 |
留下应该除掉的人的命,是最不仁慈的 |
251 |
李惺 |
居不必无恶邻,会不必无恶友,惟善自持者两得之。 |
252 |
张华 |
一个人一天也不能没有理想,但凭侥幸,怕吃苦,没有真才实学,再好的理想也实现不了。 |
253 |
康德 |
这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见 |
254 |
罗素 |
爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。 |
255 |
徐特立 |
科学,你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志。 |
256 |
塞·约翰逊 |
博取众长的作家是最富有的作家 |
257 |
托·富勒 |
当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走 |
258 |
车尔尼雪夫斯基 |
实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。 |
259 |
元·逑贤 |
千金何足贵,一士固难求 |
260 |
莎士比亚 |
恋爱是盲目的,恋人们瞧不见他们自己所干的傻事 |
261 |
柯蒂斯 |
健康胜于富贵 |
262 |
罗·勃朗宁 |
雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星 |
263 |
王尔德 |
诗是强烈感情的自然迸发,其源泉是静静的回想的感动 |
264 |
乔叟 |
若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在 |
265 |
克书多 |
真正的朋友太少,言行不一的朋友太多。他们只是语言上的君子,行动上的矮子,象月亮那样,时而亏缺,时而满。我们只得宣布,把他们看成是还没有用上就知道其价值的货币吧! |
266 |
居里夫人 |
我们必须有恒心,尤其要有自信!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。 |
267 |
巴尔扎克 |
遗忘是一般刚强的,有创造力的人的法宝,他们会像自然一样的遗忘,自然界就不知道有什么过失,弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训,反而在痛苦中讨生活,浸在里头,天天回顾以往的苦难,折磨自己。 |
268 |
詹·豪厄 |
爱情是友谊的精华,书信是爱情的妙药。 |
269 |
(唐)白居易 |
在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。 |
270 |
卡尔·波普尔 |
一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。 |
271 |
民谚 |
金无足赤,人无完人 |
272 |
毛泽东 |
从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产 |
273 |
车尔尼雪夫斯基 |
美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。 |
274 |
黑格尔 |
他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命 |
275 |
伯·罗索 |
让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点 |
276 |
马里 |
只要具备条件,死的石头也能够发 |
277 |
怀特海 |
缺乏进取精神的民族意味着堕落。唯有开拓和竞争,才能立于不败之地。 |
278 |
克罗齐 |
人类用知识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。 |
279 |
(唐)孟郊 |
人中有兽心,几人能真识。 |
280 |
毛泽东 |
概念这种东西已经不是事物的现象,不是事物的各个片面,不是它们的外部联系,而是抓着了事物的本质,事物的全体,事物的内部联系了 |
281 |
史密斯 |
劳动教养了身体,学习教养了心灵。 |
282 |
萨迪 |
假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。 |
283 |
民谚 |
意粗性躁,一事无成 |
284 |
英国 |
小公鸡不恋笼 |
285 |
圣经 |
本地姜不辣 |
286 |
荣格 |
思想的动摇并非正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非理智之间徘徊。 |
287 |
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见怪不怪;其怪自败 |
288 |
佚名 |
希望象发芽的种子,在你心头充满春意;希望是甜蜜的,她象母亲怀抱中的婴儿,充满了生命的活力。 |
289 |
冯友兰 |
科学可以增加人的积极知识,但不能提高人的境界。 |
290 |
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真正持续的爱情必须有尊敬才能成立 |
291 |
洪应明 |
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然 |
292 |
鲁迅 |
事实是毫无情面的东西,它能够将空言打得粉碎 |
293 |
歌德 |
智慧最后的结论是:生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。 |
294 |
英国 |
只有傻瓜才相信自己的如意算盘 |
295 |
民谚 |
早晨吃点姜,百病都消亡 |
296 |
约翰逊·斯图亚特·穆勒 |
行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人 |
297 |
(亚洲)谚语 |
懒惰没有牙齿,但可以吞噬人的智慧。 |
298 |
(明)冯梦龙 |
富贵本无根,尽从勤中得。 |
299 |
诸葛亮 |
士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。 |
300 |
(宋)释道远 |
宁可清贫有志,不可浊富多忧。 |
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